【人文】布農族 南橫山林的守護者

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【人文】布農族  南橫山林的守護者

【人文】布農族 南橫山林的守護者

或許不說您不知道,台灣原住民當中,布農族(Bunun)除了是福爾摩沙這片土地其中一支最早的守護者之外,對於台灣在國際間的知名度也有相當推波助瀾的功勞,最令人知悉的就是轟動海內外的【八部合音】,是在民國42年由日本人「黑澤隆朝」在國際民族音樂學會上披露而大放異彩,從此布農族這般天籟深受國際民族音樂學界的重視。

台灣的布農族分佈甚廣,原本在十八世紀群居於南投的布農族開始分支遷徙,至今一共有卓社群、郡社群、卡社群、丹社群、巒社群以及已經被同化的蘭社群,在高雄南橫的桃源鄉、三民鄉就屬於「郡社群」;布農族是一個充滿想像力的民族,生活態度與習俗也充滿了象徵意味;例如李花盛開時,就適合播種小米;月缺時適合驅蟲和除草;滿月的時候適合收割舉行收穫祭典;月圓象徵人生的圓滿以及小米的豐收,月缺來表示剔除不好的事物,希望災難與禍害能盡快消失;在除草祭儀式結束後,布農族人會打陀螺,祈望小米能像陀螺快速旋轉般的快速成長,並會在空地上架起鞦韆,希望小米生長能有如鞦韆盪得一樣高。

在高雄南橫支線的布農族青年人口外移問題,仰賴於南橫公路全線整修之後,觀光旅遊熱潮漸漸興盛的狀況下趨於和緩;布農族是這片山林的守護者,祖先帶領他們來到這座山明水秀的鄉城根深蒂固,薪傳著知足惜福的文化風俗;來到高雄南橫的朋友們,請您也一同珍惜造物者創造這片山林的恩寵,珍惜布農族世世代代用生命在保護的鄉野。

〈攝影.撰文/許聖楷〉

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